Mantık Bilimi (Büyük Mantık)

Mantik Bilimi Logosun, Usun, ya da daha dogrusu ari Usun, ama belki de bu anlatimlara yukleme aliskanliginda oldugumuz tek-yanli oznellikten kacinabilmek icin en iyisi ve Hegel'in kendisinin kullandigi anlatimla "nesnel dusuncenin" cozumlemesidir. Logos fiziksel olmadigi gibi tinsel de degildir. Mantik Bilimi bu duzeye dek insan dusuncesinin kendini nesnel dusunce yapma, ya da Kavramin Kavram ile, bilincimizdeki oznel Kavramin kendinde var olan nesnel Kavram ile ortusme cabasidir. Logos hic kuskusuz fiziksel-ozdeksel degildir; ama tinsel de degildir. Yalnizca meta-fiziksel ya da doga-otesi degil, ama ayrica meta-tinsel ya da tin-otesidir. Logos vardir. Ama salt Varlik ne fiziksel, ne de tinseldir. Fiziksel olan ve tinsel olan, ya da uzaysal ve zamansal olan ya da kisaca gorgul olan yalnizca var olmayan ama olusta olandir. Salt ontolojik degil ama fenomenolojik denilen seydir ve daha yuksek ve daha somut bir belirlenimdir. Logosun, "dusunce ogesindeki ari Idea"nin (A-MB, § 19) Varligi mantiksaldir. Bildigimiz gibi, Hegel Tinin Gorungubilimi'?ni Varlik ve Kavramin birligi olarak Saltik Bilgi ile, bu kurgul-mantiksal oge ile sonlandirir. Bunun bir oncul olarak alinabildigi duzeye dek, aciktir ki Mantik Bilimi yalnizca bicimsel-kavramsal olmaktan cikar, ayni zamanda iceriksel-varliksal da olur ya da yapay epistemoloji ve ontoloji ayrimi bu terimlerin kendileriyle birlikte bir yana atilir. Kavramin o cok merak edilen icerigi onun kurgul dogasindan, kendi ile olumsuz iliskisinden baska birsey degildir. Kavram bagintisiz degil cunku belirlidir, daha simdiden olumsuzu ile yukludur ve bu onun diyalektigidir. Kavram dissal Varlikta ona yabanci bir sey ile degil, ama kendi kendisi ile, oznel-dusunce nesnel-dusunce ile karsitlik icindedir. Ama karsitlik, salt dogasi geregi, birliktir ve karsitlarin bu birligi, bu gercek ozdeslik Dusuncenin ve Varligin bagdasmasi olarak ya da dilersek Kavramin Kavram ile bagdasmasi olarak 'gerceklik = bilgi' dedigimiz seydir, tasarimin tas