Alors que le Christ et ses premiers disciples entendaient rompre avec le monde matériel et avec toute sacralité ancienne incarnée dans la pierre pour mieux faire sa place à la Cité spirituelle de Dieu dans l’au-delà, le christianisme occidental exalte les monuments de la présence divine. Comment, pourquoi et quand Dieu est-il devenu de pierre ? Comment, pourquoi et quand l’Église s’est-elle imposée dans le paysage social ? Telles sont les questions au centre de cette histoire monumentale de l’Église au Moyen Âge. Par l’étude du discours que les clercs latins ont tenu sur Péglise-bâtiment, il s’agit de montrer comment l’Église, en tant que force d’encadrement et de structuration de la société, a gagné en visibilité terrestre à travers la constitution de lieux considérés comme spécifiques. L’itinéraire proposé permet de parcourir, tout au long du Moyen Âge (avec un intérêt particulier pour les IXe-Xe siècles), les différentes étapes d’une histoire qui finit par faire de la cathédrale le monument emblématique d’une société largement utopique au sein de laquelle chaque homme a sa place et sa fonction dans la grande architecture du monde. La « Maison Dieu » fait de l’Église une véritable cène sociale où se construit l’architecture communautaire et où s’édifient les fidèles.
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