求异

作者研犹20多年，先后六次探访以色列，拥有全世界*大的中文研犹私人图书馆。本书站在历史和文化的高度为企业家和创业者回答了如下价值千万的关键问题：◎为什么中国兴起“以色列热”？李嘉诚、马云、王石、任正非、郭广昌等中国企业大佬纷纷前往以色列？◎创新创业“瓶颈”层出不穷，如何才能突破阵痛，实现企业转型，并可持续发展？◎如何摆脱中国企业家面临的思维困境？药方何处寻？企业家的思想走多远，智慧才能走多远。◎什么是创新？如何才能创新？什么是真正的企业家精神？与以色列企业家相比，中国企业家的优势和差距在哪里？◎华为创始人任正非为什么把以色列崛起之谜作为内部基本法？以色列著名诗人、作家、巴尔-伊兰大学校董美翁-艾萨克森国务院发展研究中心研究员何玉兴联合推荐在本书中，您将：◎通览犹太民族5000多年的不朽智慧，见证以色列的苦难与辉煌；◎洞悉犹太人通向未来的五大智慧和六大价值观的奥秘；◎透过犹太人的灵魂之窗获取自强不息的精神力量；◎理解犹太思维七个台阶的逻辑，学会自我反省和如何应对危机的良谋；◎学习“以色列谷”高科技集群背后颠覆式创新的DNA；◎探究与众不同的黄金教育模式，应对不可知的未来。求异思维与异端思想在古代的《塔木德》研究院中，曾有这样一个有趣的习俗：靠后的长凳总是由较差的学者来坐，坐在第一排的一定是最有思想的学者。因此，最后一排的学者要想坐到第一排来，就必须不断地对台上的拉比提出问题和质疑，从而显示自己的聪明才智。正像一句犹太谚语所说：“智慧就像磨刀一样，越磨越快。”在古老的犹太会堂里，人们每天吵得一塌糊涂，会堂常常像农贸市场一样，有的人站着，有的人坐着，非常喧哗。有一位青年学者第一次被邀请到犹太会堂过安息日，他发现大家因为念诵“十诫”时是应该站立还是坐着，而展开了一场激烈的辩论，他对此感到非常奇怪。于是，第二天他到当地的养老院去拜访一位98岁的老先生：“老先生，听说您是社区中年纪最大的老人，您能告诉我在犹太会堂里念诵‘十诫’的规矩吗？”老者反问道：“你为什么要问这个问题呢？”这位青年学者继续道：“我昨天发现大家在念诵‘十诫’的时候，有的人站着，有的人坐着。站着的人对那些坐着的人大声喊叫，让他们站起来；而坐着的人也对那些站着的人大声喊叫，让他们坐下来。”老者从容不迫地回答说：“哦，那就是我们的规矩！”在拉比犹太教时代，犹太经学院的图书馆和其他地方的图书馆大不相同。世界上的大多数图书馆，都要求读者在读书时保持安静，不允许大声喧哗。但是在犹太经学院不同，不管是在教室里还是在图书馆中，学生都被鼓励“大声喧哗”——是指学生要大声朗读课本或者和学习伙伴大声讨论问题。按照“贺无它”方式，犹太孩子喜欢结伴学习，最好的方式是水平相当的两人一组，不断地互相提问和辩论，单独学习的方式被看成是走火入魔。用嘴巴大声说，用耳朵听，猛烈摇晃身体，是犹太式学习法的最大特色。在犹太法典里，这样的观念出现过很多次，甚至还提到一个学生因为读书时声音不够大，竟然把所学的知识都给忘记了。据说拉比艾黎扎有个学生在学习《妥拉》的时候喜欢低声朗诵，结果3年后他把自己所学的知识全部给忘记了。塞缪尔对拉巴犹大说：“张开嘴学习希伯来《圣经》，张开嘴学习《密西拿》，这样才能学到手。