Judentum im Wiener Feuilleton (1848--1903): Exemplarische Untersuchungen zum literarästhetischen und politischen Diskurs der Moderne

Sowohl die Rede ber die Gruppe der Juden als auch die Rede ber die Textsorte Feuilleton sind spezifische Diskurse der Moderne. Deren Interdependenz manifestiert sich in der Gemeinsamkeit der Qualitten, die ein modernekritischer antisemitischer Diskurs den Phnomenen zuschreibt. Die Behauptung von der 'Verjudung' der Moderne, die Behauptung von der 'Modernitt' des Feuilletons, das den Diskurs der 'Jdischkeit' reproduziere und den 'Verfall der Werte' ebenso verkrpere wie den 'Niedergang der Kunst', zeugen darber hinaus von der Funktionalisierbarkeit der besprochenen Phnomene fr den Herrschaftsdiskurs. Neben der differenzierten Aufarbeitung der diskursiven Implikationen der Komplexe 'Judentum', 'Moderne' und 'Feuilleton' vor dem Hintergrund der aktuellen Studien aus Modernetheorie, Alterittstheorie und sthetikgeschichte unternimmt es die Untersuchung vor allem, das Zusammenwirken von politischen und literarsthetischen Diskursen der Moderne am konkreten Text nachzuweisen. An den Feuilletons von Moritz Gottlieb Saphir, Ferdinand Krnberger, Sigmund Schlesinger, Friedrich Schlgl, Karl Landsteiner, Betty Paoli, Daniel Spitzer, Ludwig Speidel und Theodor Herzl interessieren in diesem Sinne auch jene Literarisierungsstrategien, die zur Besttigung brgerlich-liberaler Identittskonzepte eingesetzt werden. Die Analyse von Denkfiguren, die dem nationalistischen, misogynen und rassistischen Diskurs zugrunde liegen, erscheint dabei als einzige Mglichkeit, die untersuchten Bilder nicht selbst in der Untersuchung fortzuschreiben. In Nutzung des ideologiekritischen Potentials poststrukturalistischer Diskursanalyse wird auch in erster Linie die Frage nach der Ideologiehaltigkeit und Vernderbarkeit der Diskurse gestellt, werden die semantischen Mittel eine