Die Frage nach den Ursprungen des Bosen wird in der judisch-christlichen Uberlieferung in verschiedenen mythologischen Konzepten beantwortet. Dabei sind der aus dem henochischen Schrifttum bekannte Wachtermythos und die Adam-Tradition von herausragender Bedeutung. Monika Elisabeth Gotte liefert hier eine religions- und traditionsgeschichtliche Untersuchung von Wachter- und Adamrezeption im fruhen Judentum und dem daraus hervorgehenden Christentum. Sie zeigt in der hermeneutisch vergleichenden Auswertung eine tendenzielle Verschiebung der Erklarung des Bosen in der Welt `von den Wachtern zu Adam` und dann weiter zur Erklarung durch einen vorzeitlichen Satansfall. Die grundlegende Pluralitat der Erklarungen des Bosen in der biblischen Tradition fuhrt zur hermeneutischen Frage nach der theologischen Bedeutung dieser Pluralitat.
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