Poétique de l'histoire

La katharsis est dans la forme de l'Aufhebung (l'puration dans la forme de la relve) : aufheben, en tout cas, " traduira " kathairein. Mais cette traduction, o se jouera tout l'avenir de la philosophie, ne sera pas seulement possible du fait que Rousseau aura tabli, sans la formaliser comme telle, la logique dialectique elle-mme comme la logique du rapport entre la " nature " et son (ou ses) autre (s). (Lui-mme, comme Diderot un peu plus tard, ne parlait que de " paradoxe " et ne fondait son discours le plus exigeant que sur la figure de l'oxymore.) Il aura encore fallu que Rousseau l'tablt sur l'exemple de la tragdie attique ; et ft de la Grce une exception historiale. Tel est ce qui explique que l'puration ici en jeu soit tout d'abord l'puration de la Grce elle-mme. Une puration au demeurant bien plus audacieuse que celle dont les Allemands crditeront trop facilement son contemporain Winckelmann, ne serait-ce que parce qu'il s'agit d'une vritable puration, ne reculant pas devant l'horreur ou la dmence, mais la regardant en face, ne s'en effrayant pas, la maintenant, etc. L'puration de la Grce consiste dans la ngation de sa ngativit. Elle se condense et vient au jour dans la formule : le thtre des Grecs n'tait pas " du thtre ", cette formule que Heidegger lui-mme rptera de faon somnambulique jusque dans les annes 1930, en imaginant qu'elle provient de Hegel.