
Pour une 'Italian theory' vivante : voil comment on pourrait rsumer le parcours philosophique de Roberto Esposito, dont la carte conceptuelle dessine un itinraire compltement inexplor qui va de l'immanence du conflit aux thses bio-politiques et thanato-immunitaires, pour aborder finalement le paradigme de la troisime personne. Ici s'entrouvre, en effet, une instance thorico-politique qui culmine en une nouvelle vision du monde : en-de du pige mtaphysique de la "personne" - qui vise sparer l'tre vivant de lui-mme - Esposito dsigne dans le "vivant impersonnel" le lieu partir duquel notre existence "s'ouvre ce qu'elle n'a encore jamais t". Les questions cruciales de notre temps - lies aux concepts de souverainet et de fin du politique, qu'Esposito dconstruit en recourant aux catgories d'impolitique et de biopolitique - sont abordes sans masques ni solutions bates. Une "pense vivante" capable, en somme, selon l'exemple go-philosophique bien italien de Machiavel, Bruno, Vico ou Gramsci, de faire sauter le primat transcendantal du langage et de rtablir la relation constitutive de la politique avec l'histoire et la vie.
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