El significante imaginario: psicoanálisis y cine

A principios de la pasada década de los sesenta, el teórico Christian Metz tuvo una idea que luego resultaría trascendental para los estudios cinematográficos: lo que él llamaba el objeto-cine debía abordarse con las armas de la ling&@252;ística, dotando a la disciplina así fundada de un rigor puramente científico. Más allá de la mera crítica periodística, pues, la semiología aportaba a la reflexión sobre el cine una dimensión teórica, algo que hasta entonces había estado fuera de su alcance.El abordaje de este &@65533;objeto-cine&@65533; desde la perspectiva del psicoanálisis se inscribe, para Metz, en el mismo campo de investigación y se sitúa en idéntico nivel. No se trata de psicoanalizar a los autores o a sus criaturas, sino de enfrentarse al cine entendido como institución y arte específico, como un &@65533;significante&@65533; que opera en la región de lo &@65533;imaginario&@65533;, tanto con ritos de repetición como con procedimientos tecnológicos. El