L’école de Saint-Victor de Paris: Influence et rayonnement du Moyen Âge à l’Époque moderne

En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l'cole cathdrale de Paris pour mener avec quelques tudiants une vie d'ermite sur les pentes alors dsertes de la Montagne Sainte-Genevive. En quelques dizaines d'annes, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines rguliers et l'une des coles les plus remarquables de l'occident mdival, par la stabilit d'une longue ligne de matres, la diversit des domaines o ils se sont illustrs et l'tendue de leur fcondit jusqu' la fin du Moyen Age. Neuf sicles aprs la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fcondit multiforme continue d'tonner. Quel est donc le secret du rayonnement qu' travers Hugues, Adam, Andr, Richard, Thomas Gallus et bien d'autres l'abbaye parisienne a exerce dans l'histoire des mthodes pdagogiques, des bibliothques, des sciences et techniques, de la gographie, de l'historiographie, de l'exgse biblique, de la systmatisation thologique, de la rception du pseudo-Denys, de la spiritualit, de la posie liturgique, de la pastorale et de la discipline du comportement Quels sont les causes, les moyens et les relais de cette influence Comment se dcline-t-elle selon les sicles, les milieux touchs et les genres pratiqus En dcernant Saint-Victor un rle d'initiateur dans toutes ces rgions de la vie intellectuelle ou religieuse, les historiens sont-ils prisonniers d'une erreur de perspective, cdent-ils un effet de mode, ou bien y eut-il rellement un "miracle victorin"