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Le monde de la mmoire par lequel nous tenons la ralit passe est un univers dont nous ne sommes pas dpartags. Le retour du pass (vcu, imagin) est-il celui d'images dans lesquelles nous sommes pris comme des corps transparents, des semblants d'existence Que rgissent les images Elles sont au carrefour de tout processus de pense et comme le substrat sur lequel s'difie l'interprtation d'un rel qui ne peut exister sans langage et sans imaginaire, c'est--dire sans les formes par lesquelles nous l'apprhendons. Cet essai n'a d'ordre que celui d'une promenade (mditation d'un promeneur) dans ce que nous croyons le temps : dans ce que la mmoire a immobilis pour notre ternit. Deux tableaux ponctuent ces mditations : le portrait d'une jeune fille par Berthe Morisot, une chambre vide Venise par Turner. Le texte fait le songe de la ralit que la mmoire invente. Avons-nous jamais t dans les images qui composent nos souvenirs Elles sont les corps trangers dont notre mmoire se nourrit.
From the Back Cover
"Le monde de la mémoire par lequel nous tenons à la réalité passée est un univers dont nous ne sommes pas départagés. Le retour du passé (vécu, imaginé) est-il celui d'images dans lesquelles nous sommes pris comme des corps transparents, des semblants d'existence ? Que régissent les images ? Elles sont au carrefour de tout processus de pensée et comme le substrat sur lequel s'édifie l'interprétation d'un réel qui ne peut exister sans langage et sans imaginaire, c'est-à-dire sans les formes par lesquelles nous l'appréhendons. Cet essai n'a d'ordre que celui d'une promenade (méditation d'un promeneur) dans ce que nous croyons le temps : dans ce que la mémoire a immobilisé pour notre éternité. Deux tableaux ponctuent ces méditations : le portrait d'une jeune fille par Berthe Morisot, une chambre vide à Venise par Turner. Le texte fait le songe de la réalité que la mémoire invente. Avons-nous jamais été dans les images qui composent nos souvenirs ? Elles sont les corps étrangers dont notre mémoire se nourrit."
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