Die Objektivität des Absoluten: Der ontologische Gottesbeweis in Hegels „Wissenschaft der Logik“ im Spiegel der kantischen Kritik

Wie kann man nach Kants fundamentaler Kritik an der philosophischen Theologie das ontologische Argument fur die Existenz Gottes verteidigen? Dieser Frage geht Hannes Gustav Melichar mit Hilfe der hegelschen Philosophie nach. Um verstandlich zu machen, wie Hegel verschiedene Faden der vorkantischen Metaphysik und der kritischen Philosophie in seinem Hauptwerk "Wissenschaft der Logik" zusammenfuhrt, analysiert er zunachst Kants Widerlegungsversuche grundlich. Anschliessend argumentiert er, dass Hegel in seinem Werk zwei Argumentationslinien verfolgt. Die erste soll zu einem inhaltsvollen und widerspruchsfreien Gottesbegriff fur die Philosophie fuhren. Und die zweite zeigt, wie Hegel versucht, diesem Gottesbegriff eine abschliessende Begrundung zu geben, ohne in einen Begrundungsregress zu verfallen. Damit leitet Hegel aus der absoluten Notwendigkeit dieses Gottesbegriffes dessen objektive Geltung ab und legt so seine Version des ontologischen Gottesbeweises vor.