本书是北京大学回龙观临床医学院和法国巴黎第七大学精神分析学院举办的“中法精神分析治疗连续培训”的实用教程,也是精神分析治疗理论和实践在中国临床一线的研究与尝试;其内容生动鲜活,但又不同于故事演绎;就像一次中法精神分析的原汁原味的对话。如果读者能静下心来阅读,您能感受到如临现场般的与老师和学员们在一起交流,因为老师不是在讲理论,而是将精神分析的态度融入细节之中,把自己多年的经验无私地和大家分享。阅读中您会将遇到的问题的理解提升到更高的层次,也会激发出更多的问题。本书适合临床医生、心理治疗师、教师及精神分析相关人士阅读。精神分析理论应用于中国临床实践的全新演绎。第1讲整.体.介.绍大家好,非常感谢!我们将在此共度五天的时光,对你们来说,可能会很长,对我就更长。真还没做过这样的事。(我)经常会做整个周末的讲座或研讨会,两天、两天半,都可能,但从没连着做五天的。我之所以会接受这样一个邀请,是因为自己的事业与人生进入了一个特殊阶段。你们看得出来我已不再年轻,但作为精神分析师,我接待*批病人的时候很年轻,才28岁。现在67岁,快40年了。40年来我所做的,就是接待病人,从周一到周五,日复一日,年复一年。早先十年,也同时在精神病院工作,因为我对精神病始终很有兴趣。私人执业肯定不比在医院,遇到精神病病人的机会少得多。但我终究选择了私人执业,而且一直笔耕不辍,首先就是为了理清自己的思路。我因此接受了这个五天的邀请,希望能简单明了地就这些年写下来的东西,做个部分整合的阐述。为了达到这个目的,得先简略讲讲我的个人经历。实际上,涉及精神分析与精神分析师,这里有个极为关键的要点:理所当然地,分析师应该知道很多事、很多理论,但比这远远重要得多的,不是他知道些什么,而是他与自己的所知保持着怎样的关系。我希望这一点,在座各位心里是清楚的,因为这绝对是基础——当一个人站到你们面前,泛泛地讲精神分析,维持不了多久,就会转成谎言。我因此将用这五天的时间跟大家探讨一些相互之间非常不同的主题。有些跟精神分析的实践直接相关,另一些却毫无关系。我希望你们不会对此感到失望。因为精神分析的临床,不单纯是用精神分析的知识来构筑的。举例来说,今天下午我会讲到数学史上的某个细节,乍一看,跟精神病、神经症毫无关系,但我们马上开始涉及的问题之一,就是有关“符号、象征”(symbole)的本质问题。有关这一问题,首先就是在数学界发生了一些非常重要的事,之后才是所谓的“结构主义”。而结构主义对我年轻时所接触到的精神分析有过很大影响。这个精神分析,是我在实践中自始至终的依托。今天上午后半段时间,我都会讲象征符号,这只是其中一个很小的例子。我会兜个圈子,用这些并非精神分析所固有的东西,来更好地解释雅克·拉康(板书:Lacan)是怎样重新思考弗洛伊德的工作的。1个人经历(精神分析师与其所知关系的自身实例)拉康对弗洛伊德的重新思考,对我来说,是个关键。如果没有拉康,我可能不会从事精神分析,也就不会站在这里。是因为拉康带给精神分析一种特有的风格,才使我对这种事物本身产生了兴趣。这种风格非常尊重“是什么”,让弗洛伊德这样写,其表达却完全建立在另外的坐标体系中。值得重申的是,拉康从未以弗洛伊德
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